بایگانی دسته بندی "الکتریک"

خاندان سلطنتی چه نقشی در اداره بریتانیا دارد؟

 

مهدی الکتریک: بریتانیا یا «پادشاهی متحد بریتانیا» که در ایران به اشتبه همراهه انگستان خطاب می‌شود کشوری مبتنی بر نظام حکومتی مشروطه پادشاهی و متشکل از انگلستان، اسکاتلند، ولز و ایرلند شمالی هست. ملکه الیزابت دوم به عنوان عالی‌ترین مقام کشور نه تنها در بریتانیا بلکه در ۱۶ کشور دیگر، که بخش بزرگی از مجموعه کشور‌های مشترک المنافع را تشکیل می‌دهند به عنوان «ریهست دولت» شناخته می‌شود.

ملکه بریتانیا دارای دو مقام اصلی ریهست دولت و رهبری ملت بریتانیا و بخش بزرگی از کشور‌های مشترک و منافع هست که به عنوان کشور‌های همسود نیز شناخته می‌شوند. مقام اول ملکه تقریبه همراه تشریفاتی می‌به همراهشد، اما مقام دوم وی رسمی‌تر هست. او در جایگاه نماد وحدت ملی، افتخارات، تاریخ و هویت مشترک در سرزمین‌های تحت سلطه هست.

در نظام مشروطه سلطنتی هر چند به شکل نمادین ملکه همچنان ریهست دولت هست و سوگند‌ها و شعار‌ها مبتنی بر «زنده به همراهد ملکه هست»، اما در واقع مقام اصلی اجرایی در بریتانیا نخست وزیر این کشور هست که قبل از نخست وزیری به همراهید رهبری حزب یا ائتلاف اکثریت پارلمانی را نیز بر عهده داشته به همراهشد تا از سوی ملکه برای وی فرمان نخست وزیری و تشکیل دولت صادر شود. نخست وزیر در واقع قدرتمند‌ترین شخص اجرایی در بریتانیهست و مجموعه وظایف و اختیارات وی عبه همراهرتند از: تعیین خط مشی‌های اصلی دولت، ریهست دولت، حرفگوی اصلی دولت، رهبر پارلمانی، انتخاب اعضای هیئت دولت، اعطای عضویت افراد در مجلس اعیان، تعیین قضات عالی‌رتبه و اسقف‌های اعظم کلیسای انگلیس. او همچنین فرماندهی کل نیرو‌های مسلح را به نیابت از ملکه برای اعلان فرمان جنگ و صلح در اختیار دارد.

دولتی پادشاهی به همراه سنت هزار ساله نظام مشروطه

 

در این نظام حکومتی، پارلمان به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود: ۱- مجلس اعیان که منتخب ملکه هستند و قریب به ۸۰۰ نماینده از اشراف، روحانیون و سیاسیون به همراهتجربه را در بر می‌گیرد. ۲- مجلس عوام به همراه ۶۵۰ عضو که کار اصلی قانون گذاری و تشکیل دولت را بر عهده دارد. سازوکار انتخابی آن مبتنی بر نظام چند حزبی قائل به به همراهزی لیبرال دموکراسی و انتخابه همراهت آزاد و به همراه مشارکت احزاب رقیب هست که به دو دسته حزب یا ائتلاف حاکم به عنوان تشکیل دهندگان کابینه دولت و عمده‌ترین حزب مخالف دولت نیز اپوزیسیون می‌به همراهشد که کابینه دولت سایه را در مجلس تشکیل می‌دهد. هر عضو مجلس عوام تقریبه همراه نمایندگی ۷۰ هزار نفر از شهروندان بریتانیا را بر عهده دارد. مسئولیت‌های اصلی مجلس عوام را می‌توان در قانون گذاری، تحقیق و تفحص از دولت، نمایندگی دموکراتیک ملت، بحث و بررسی مسائل روز و خط مشی‌های دولت، نظارت بر دولت و پاسخگو کردن آن بر شمرد.

ریشه نظام پارلمانی در انگلستان به حدود ۱۰۰۰ سال قبل در دوران انگلوساکسون‌ها به همراهز می‌گردد. ویلیام نرماندی پادشاه وقت در سال ۱۰۶۶ میلادی یک سیستم فئودالی را بنا کرد، که در آن پیش از تصویب قانون حکومتی از نظرات شخصیت‌های صاحب نفوذ و کلیسا به همراهید اطلاع حاصل می‌شد. این ساختار در سال ۱۲۱۵ میلادی به همراه پذیرش «منشور کبیر» مشهور به مگنا کارتا توسط پرنس جان، به یک شورای سلطنتی رسمی تبدیل شد که شاه دیگر نمی‌توانست خودسرانه اقدام به خراج بندی و اخذ مالیات کند و پیش از هر اقدام اساسی او می‌به همراهیست نظر مساعد این شورا را کسب می‌کرد. این شورا بعد‌ها به تدریج به شکل پارلمان امروزی در آمد.

نکته جالب آنجهست که در بریتانیا تقریبه همراه تمام مسئولین اجرایی و قانون گذاران در روند‌های دموکراتیک و انتخابه همراهت مستمر و دوره‌ای از سوی مردم به شکل مستقیم یا غیر مستقیم برگزیده می‌شوند. در این رهستا شش نوع انتخابه همراهت برگزار می‌شود: انتخابه همراهت سراسری بریتانیا، انتخابه همراهت پارلمان‌ها و مجالس تفویضی، انتخابه همراهت پارلمان اتحادیه اروپا (تاقبل از برگزیت)، انتخابه همراهت محلی، انتخابه همراهت شهرداری‌ها و انتخابه همراهت کمیسر پلیس و جنایی.

دولتی پادشاهی به همراه سنت هزار ساله نظام مشروطه
نظام حکومتی در بریتانیا نیز مبتنی بر اصل تفکیک قوای منتسکیو هست و به سه قوه اصلی مقننه، مجریه (دولت) و قضاییه تقسیم شده هست. قوه قضائیه به عنوان سومین قوه اصلی دستگاه حکومتی انگلستان شناخته می‌شود و شخصیت‌های برجسته شورای قضایی از سوی مقام سلطنت و به همراه توصیه نخست وزیر تعیین می‌شوند. سایر قضات نیز از سوی دادستان کل انتخاب می شوند. به همراه حضور ملکه در پارلمان عالی‌ترین دادگاه در سطح کشور تشکیل می‌شود. مقام سلطنت هر چند در راس هرم نظام سیاسی قرار گرفته، اما همچنان جنبه تشریفاتی دارد. به همراه این وجود مقام سلطنت همچنان در این نظام دموکراتیک از سه امتیاز دانستن، مشاوره و هشدار برخوردار هست.

admin بدون نظر ادامه مطلب

دعای روز چهارم ماه مبه همراهرک رمضان/نتیجه کفران نعمات خدا چیست؟

 

 در بیان عظمت ماه رمضان همین بس که قرآن کریم کتاب هدایت تمام بشریت در این ماه آن هم در شب قدر که برتر از هزار ماه هست، نازل شده هست، ماهی که به ماه مهمانی الهی شناخته می‌شود و بر اساس روایتی از پیامبر (ص)، ماهى هست که ابتدایش رحمت، میانه‌‏اش مغفرت و پایانش اجابت و آزادى از آتش جهنم هست.

اینک به مناسبت فرا رسیدن چهارمین روز از ماه مبه همراهرک رمضان، دعای روز چهارم این ماه شریف به همراه شرحی از آن منتشر شده هست:

*****

اللَّهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِکَ وَ أَذِقْنِی فِیهِ حَلاَوَةَ ذِکْرِکَ‏

خدایا مرا در این روز براى اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینى ذکرت را به من بچشان

وَ أَوْزِعْنِی فِیهِ لِأَدَاءِ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ وَ احْفَظْنِی فِیهِ بِحِفْظِکَ وَ سِتْرِکَ یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِینَ‏

و براى اداى شکر خود به کرمت مهیا کن و در این روز به حفظ و پرده‌پوشى مرا از گناه محفوظ دار، اى بصیرترین بینایان عالم.

شرح دعا:
حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا بصیری، محقق علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طبه همراهطبه همراهیی در گفتگو به همراه خبرنگار فرهنگی به همراهشگاه خبرنگاران پویا، دربه همراهره مضامین مطروحه در دعای روز چهارم ماه مبه همراهرک رمضان گفت: تنی نیرومند و ذهنی آماده از نعمت‌های الهی هست به شرط آنکه نعمت نخست در به پا داشتن و سرفراز کردن حکم و حکومت خداوند مصرف شده و نعمت دوم به قدرشناسی از داده‌های الهی منتهی شود.

وی خاطرنشان کرد: اقوامی که مورد خشم الهی واقع شدند جوامعی بودند که یا تن به حکومت و حکم الله نداده و در مقابل انبیاء ایستادگی کردند و گاه به قتل آنان پرداختند و یا اینکه مانند بنی‌اسرائیل گرداگرد موسی نبی (ع) جمع شده و قدرت خود را در پشتیبه همراهنی از امر خدا قرار دادند؛ اما مدتی بعد به ناسپاسی از نعمت‌های الهی روی آوردند و نجات از ظلم طاغوتی فرعون و خلاصی از رودخانه نیل و نزول «من و سلوی» و امثال آن را نادیده گرفتند.

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طبه همراهطبه همراهیی تأکید کرد: از نگاه جامعه شناختی قرآن، از بدترین ویژگی‌های یک جامعه همچون بنی اسرائیل عدم ایستادگی در راه خدا و از آن مهلک‌تر ناسپاسی از الطاف و نعمت‌های آشکار و پنهان الهی و هدر دادن فرصت‌ها و شِکوِه و بهانه‌گیری و قدرناشناسی از داشته‌های مادی و معنوی هست.

از این جهت برای دوری از خشم الهی به همراهید از او خوهست که زور به همراهزو و قدرت ایستادگی در زیر بیرق او و حاکمیتش را ارزانی ما کند و هستعداد و آمادگی شکر گزاری از داده‌هایش را خودش به ما روزی دهد. چنانکه قرآن می‌فرماید: «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً ۚ. إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ»، «رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ» و نیز می‌فرماید: «رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَعَلَى وَالِدَیَّ».

منبع: به همراهشگاه خبرنگاران پویا

admin بدون نظر ادامه مطلب

رئیسی: ماه رمضان مانع از تعدی به حقوق دیگران می‌‌شود

 

  ماه مبه همراهرک رمضان بین ایام سال، شریف‌ترین ماه محسوب می‌شود؛ از این رو خداوند متعال قرآن را در این ماه شریف نازل کرد و فرمود: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ…؛ ماه رمضان [همان ماه‏]هست که در آن، قرآن فرو فرستاده شده هست…» (۱۸۵ بقره) امام رضا (ع) دربه همراهره فضیلت آن، ضمن روایتی از اجداد طاهرین خویش از رسول گرامی اسلام (ص) نقل فرمود: «.. هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ؛ ماه رمضان نزد خدا برترین ماه‌ها و روز‌های آن برترین روزههست» و یا پیامبر (ص) در دیگر روایت در شرافت این ماه فرمودند: «ماه رمضان، آغازش رحمت هست و میانه‌اش مغفرت و پایانش نجات (بندگان گنهکار) از آتش هست».

جمیع آیات و روایاتی که دربه همراهره عظمت ماه مبه همراهرک رمضان وجود دارد، گویای آن هست که خداوند فضای ماه مبه همراهرک را مهیای بهره‌مندی معنوی و ذخیره‌ای معنوی برای مؤمنان برای تمام ایام سال کرده هست. پیامبر گرامی اسلام (ص) در این به همراهره فرمودند: «ای مردم، ماه خدا به همراه برکت، رحمت و مغرفتش به سوی شما روی آورده هست؛ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ».

حجت‌الاسلام رئیسی ضمن حرفانی دربه همراهره فضیلت ماه مبه همراهرک رمضان گفت: روزه نوع خودداری از خوردن و آشامیدن هست. عملی هست که انسان بین خودش و خدا دارد. این کفّ نفس و خودسازی هست که آنچه مال خودش هست، دست نمی‌زند، نمی‌خورد و نمی‌آشامد چه برسد به اینکه به مال دیگران دست‌درازی کند. کسی که در ماه رمضان خودسازی کند، به مال حلال خودش دست نزند، حتماً تجاوز به حقوق دیگران، مال دیگران و ظلم به دیگران نخواهد داشت.

منبع: به همراهشگاه خبرنگاران پویا

admin بدون نظر ادامه مطلب

افزایش ساعات خدمات‌رسانی متروی تهران به همراه آغاز نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم

 مهندس فرنوش نوبخت مدیرعامل شرکت بهره‌برداری متروی تهران و حومه گفت: هم‌زمان به همراه برپایی نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم به منظور تسهیل در رفت و آمد به همراهزدیدکنندگان، ساعت مسافرگیری ‏خطوط یک و سه متروی تهران از روز یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ماه ۹۷ افزایش می‌یابد‎.
وی به همراه اشاره به برپایی نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم در مصلی تهران گفت‎ ‎:قرار گرفتن دو ایستگاه مصلی امام خمینی (ره) در ‏خط یک و ایستگاه شهیدبهشتی در خطوط یک و سه متروی تهران، در ضلع شمال و جنوب مصلی تهران سبب شده تا زمان ‏سرویس دهی در این دو خط در ایام برپایی نمایشگاه تا ساعت ۲۴ افزایش یابد. ‎
مدیرعامل شرکت بهره‌برداری متروی تهران و حومه به همراه بیان اینکه ساعات کار متروی تهران در شرایط عادی تا ساعت ۲۲:۳۰ ‏هست تصریح کرد: به همراه هماهنگی‌های انجام شده مقرر شد تا یک ساعت و نیم به خدمات‌دهی این وسیله حمل و نقل عمومی (مترو) ‏در ایام برپایی بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم اضافه شود تا به همراهزدیدکنندگان بتوانند به همراه خاطری آسوده از این وسیله ‏ایمن؛ سریع و پاک برای دسترسی به نمایشگاه هستفاده کنند‎.
وی افزود: حرکت قطار‌ها در خطوط یک و سه متروی تهران از ساعت ۲۲:۳۰ تا ساعت ۲۴، افزایش یافته و به همراهزدیدکنندگان می ‏توانند تا ساعت ۲۴ از آخرین قطار‌هایی که از دو ایستگاه شهید بهشتی و مصلی عبور می‌کنند؛ هستفاده نمایند. ‏
بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم از فردا ۳۰ اردیبهشت مصادف به همراه ۴ رمضان تا ۱۴ خردادماه مصادف به همراه ۱۹ ‏رمضان از ساعت ۱۷ تا ۲۳ پذیرای علاقمندان و به همراهزدیدکنندکان در مصلای بزرگ امام خمینی (ره) هست. ‏

منبع: به همراهشگاه خبرنگاران پویا

انتهای پیام/

admin بدون نظر ادامه مطلب

رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌فرماید: یکی از درس‌های بزرگ ماه رمضان که در خلال دعا و روزه و تلاوت قرآن در این ماه به همراهید آن را فرا بگیریم، این هست که به همراه چشیدن گرسنگی و تشنگی، به فکر گرسنگان و محرومان و فقرا بیافتیم.

کتاب «آداب روزه‌داری، احوال روزه‌داران» شامل گزیده‌ای از مجموعه توصیه‌ها، نصایح، مواعظ و تحلیل‌های رهبر انقلاب، یکی از بهترین نمونه‌ها در تبیین دقایق و ظرائف معارف ماه رمضان هست که در فراز‌هایی از بیانات معظّمٌ‌له در ماه‌های رمضان سال‌های ۱۳۶۹ تا ۱۳۹۰ ارائه شده هست. در این اثر که به‌اهتمام علیرضا مختارپور قهرودی تدوین و از سوی انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شده، ضمن حفظ ترتیب زمانی بیانات معظّمٌ‌له، برای دسترسی آسان‌تر علاقه‌مندان به محور‌های مبه همراهحث، فهرستی جامع از کلید‌ها و موضوعات متعدد مندرج در این مجموعه ارائه شده هست.

* اینک به مناسبت فرا رسیدن ماه مبه همراهرک رمضان، به بیاناتی از رهبر معظم انقلاب اسلامی دربه همراهره درس‌های ماه مبه همراهرک رمضان اشاره می‌شود:

نتیجه روزه‌ی ماه رمضان ذخیره تقوا در دل و جان مهست که به همراهید ما را در راه‌های پُر پیچ و خم زندگی در طول سال مدد و صراط مستقیم را برای ما تضمین کند.

ماه رمضان به همراه همه عظمت، کرامت و فضای انبه همراهشته از رحمتش سپری شد و مردم مسلمان در سراسر عالم در این ماه به برکت روزه و توسل و دعا و ذکر و تلاوت قرآن، دل‌ها و جان‌های خود را نورانی‌تر و به خدا نزدیک‌تر کردند.

به برکت ماه رمضان، برای مسلمان فرصتی پیش می‌آید که به همراهید از آن در جهت تقویت حیات معنوی و نشاط مادی خود هستفاده کند. یکی از درس‌های بزرگ ماه رمضان که در خلال دعا و روزه و تلاوت قرآن در این ماه به همراهید آن را فرا بگیریم و هستفاده کنیم، این هست که به همراه چشیدن گرسنگی و تشنگی، به فکر گرسنگان و محرومان و فقرا بیافتیم. در دعای روز‌های ماه رمضان می‌گوییم: «اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ کُلَّ جَائِعٍ، اَللّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ»، این دعا فقط برای خواندن نیست؛ برای این هست که همه خود را برای مبه همراهرزه به همراه فقر و مجاهدت در راه از بین بردن غبه همراهر محرومیت از چهره محرومان و مستضعفان موظف بدانند.

این مبه همراهرزه، یک وظیفه همگانی هست. در آیات قرآن می‌خوانیم: «أَ رَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ فَذلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ وَ لا یَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْکِینِ». یکی از نشانه‌های تکذیب دین این هست که انسان در مقابل فقر فقیران و محرومان بی‌تفاوت به همراهشد و احساس مسئولیت نکند. در ماه رمضان به برکت روزه، طعم گرسنگی و تشنگی و نرسیدن به آنچه اشتهای نفس انسان هست را درک کردیم و چشیدیم. این به همراهید ما را به احساس مسئوولیتی که اسلام در قبه همراهل مسأله مهم فقر و فقیر از یکایک مسلمانان خوهسته هست و بر دوش آنان وظیفه نهاده هست، نزدیک کند.

البته علاج فقر به شکل اصولی در هر جامعه‌ای، از راه هستقرار عدالت اجتماعی و نظام عادلانه در محیط جامعه هست، تا کسانی که اهل دست‌اندازی به حقوق دیگرانند، نتوانند ثروتی را که حق همکان هست، به سود خود مصادره کنند. این یک وظیفه دولتی و حکومتی هست؛ اما مردم هم به نوبه‌ی خود وظیفه سنگینی بر دوش دارند. اجرای برنامه‌های اجتماعی فقط در بلند مدت و میان مدت و به تدریج امکان‌پذیر هست؛ اما نمی‌شود منتظر ماند تا برنامه‌های اجتماعی به ثمر برسد و شاهد محرومیت محرومان و فقر گرسنگان در جامعه بود. این وظیفه خود مردم و همه کسانی هست که می‌توانند در این راه تلاش کنند.

همه به همراهید خود را موظف به مواسات بدانند. مواسات یعنی هیچ خانواده‌ای از خانواده‌های مسلمان و هم میهن و محروم را به درد‌ها و محرومیت‌ها و مشکلات خود تنها نگذاشتن؛ به سراغ آن‌ها رفتن و دست کمک‌رسانی به سوی آن‌ها دراز کردن. امروز این یک وظیفه جهانی برای همه انسان‌هایی هست که دارای وجدان و اخلاق و عاطفه انسانی هستند؛ اما برای مسلمانان، علاوه بر اینکه یک وظیفه اخلاقی و عاطفی هست، یک وظیفه دینی هست.

به همسایه‌ها و فقرا رسیدگی کنید، یکی از عواملی که نمی‌گذارد دست کسانی که توانایی کمک دارند، به یاری فقرا دراز شود، روحیه مصرف‌گرایی و تجمل در جامعه هست. برای جامعه بلای بزرگی هست که میل به مصرف، روز به روز در آن زیاد شود و همه به بیشتر مصرف کردن، بیشتر خوردن، متنوع‌تر خوردن، متنوع‌تر پوشیدن و دنبه همراهل نشانه‌های مد و هر چیز تازه برای وسایل زندگی و تجملات آن رفتن، تشویق شوند. چه ثروت‌ها و پول‌هایی که در این راه هدر می‌رود و از مصرف شدن در جایی که موجب رضای خدا و رفع مشکلات جمعی از مردم هست، به همراهز می‌ماند!

منبع: به همراهشگاه خبرنگاران پویا

admin بدون نظر ادامه مطلب

توبه به همراه گریه ثمر دارد که من به همراه اشکهام / بذرهای توبه ام را آبیاری می کنم

آرش براری از شاعران کشورمان همزمان به همراه ماه مبه همراهرک رمضان ابیاتی را سروده هست.

مثل طفلی مینشینم گریه زاری می‌کنم
تا در آغوشم نگیری بی قراری می‌کنم

به همراه تو بعضی وقت‌ها ساز مخالف می‌زنم
به همراه تو بعضی وقت‌ها ناسازگاری می‌کنم

روزه می‌گیرم ولیکن چشم و گوشم روزه نیست
روز‌ها من هم به نوعی روزه خواری می‌کنم

هرچه هم اصرار کردم حاجت من را نده
شاید اصلا روی شرّی پافشاری می‌کنم

توبه به همراه گریه ثمر دارد که من به همراه اشکهام…
بذر‌های توبه ام را آبیاری می‌کنم

جای من بین گلستان مناجات تو نیست
بین این گل‌ها چقدر احساس خاری می‌کنم

بعد از این دور تو می‌گردم فقط، نه دیگران
دیگران را دارم از دورم فراری می‌کنم.

چونکه می‌بینم علی را لحظه جان دادنم
پس برای دیدنش لحظه شماری می‌کنم

روز محشر لحظه‌ای مهلت دهی لب وا کنم
یا علی می‌گویم و داد و هواری می‌کنم

در قیامت می‌نشینم به همراهز در سوگ حسین‌
می‌نشینم گوشه‌ای و سوگواری می‌کنم

من که به همراه سینه زدن دنیا قیامت کرده ام
پس تماشا کن صف محشر چه کاری می‌کنم

منبع:  به همراهشگاه خبرنگاران پویا

admin بدون نظر ادامه مطلب

 

مشهدا توزیع ۳۰۰۰۰۰۰ بسته افطاری سبک در صفوف نماز جماعت حرم رضویبه‌نقل از آستان‌نیوز، روح‌الله رنجبر اظهار داشت: این طرح در طول ماه مبه همراهرک رمضان هر شب بعد از نماز مغرب و عشاء اجرا خواهد شد و بسته‎های افطاری سبک در صحن‌های آزادی، انقلاب، جمهوری اسلامی، گوهرشاد و رواق‏‎های حرم مطهر رضوی میان نمازگزاران توزیع می‎شود.

وی در ادامه تاکید کرد: در این طرح هر یک از مدیریت‌های اماکن متبرکه توزیع یکی از رواق‎ها یا صحن‌ها را برعهده دارند و بر حسب نیاز و جمعیت حاظر در حرم مطهر رضوی این بسته‎ها توزیع خواهد شد، به طوری که همه نمازگزاران حرم مطهر رضوی افطار را میهمان حضرت رضا (ع) خواهند بود.

رنجبر تصریح کرد: خادمان مدیریت انتظامات همچون دیگر مدیریت‌های اماکن متبرکه آستان قدس رضوی در طرح‌های مختلف اطعام رضوی حضور دارند، به طوری که در طرح سفره‌های اکرام رضوی که روزانه پذیرای ۱۳ هزار نفر از مجاوران گرامی هست، ضمن خوش‌آمدگویی، کنترل دعوتنامه‌های میهمانان را بر عهده داشته و برای برقراری نظم مسیر تردد آنان را مشخص می‌کنند.

مدیر انتظامات و تشریفات آستان قدس رضوی تصریح کرد: در ماه مبه همراهرک رمضان همه روزه ۶۰ نفر از نیرو‌های این اداره در طرح سفره‌های اکرام رضوی همپای دیگر خادمان و خدمتیاران به زائران و مجاوران حرم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) خدمت‌رسانی می‌کنند.

admin بدون نظر ادامه مطلب

قم|عمر به همراه برکت آیت‌الله طبه همراهطبه همراهیی برای رفع مشکلات مردم صرف شد‌

 آیت‌الله سید‌محمد سعیدی در مراسم بزرگداشت آیت‌الله طبه همراهطبه همراهیی هستاد بزرگ اخلاق که بر سر مزار این عالم دینی در حرم حضرت معصومه (س) برگزار شد، اظهار داشت: امر به معروف و نهی از منکر مورد تاکید اسلام هست و به همراهید جامعه را به همراه شیوه درست به خیر دعوت کنیم.

وی به همراه اشاره به خصوصیات اخلاقی آیت الله طبه همراهطبه همراهیی و لزوم توجه جامعه به آن افزود: این عالم دینی در ۸۲ سال عمر به همراه برکت خویش جزء خوبی و رفع مشکلات مردم اقدامی نکرد.

تولیت حرم حضرت معصومه (س) به همراه اشاره به آیه‌ای از قران کریم گفت: مؤمنین و شیعیان امیرالمؤمنین (ع) نبه همراهیدهمانند افرادی که تفرقه و اختلاف افکنی می‌کنند به همراهشند، انسان به همراه عمل صالح بهشتی می‌شود و در مقابل اگر در مسیر نادرست گام بردارد جایگاهش جهنم هست.

هستاد حوزه علمیه بیان کرد: دعوت به خیر موضوع بسیار مهمی هست که به همراهید مورد توجه شیعیان به همراهشد، به همراهید به همراه روش‌های صحیح همراه به همراه معرفت و انسانیت حرف بگوییم، برخی افراد به جای اینکه زبه همراهن خوش داشته به همراهشند تنها به همراه فحش و دعوا حرف می‌گویند.

وی به همراه اشاره به لزوم حرکت در مسیر اهل بیت (ع) خاطر نشان کرد: هنگام ناراحتی و اختلاف و غضب به همراهید دست از اخلاق نادرست برداریم و به همراه حرف مناسب به همراه یکدیگر برخورد کنیم، مرگ حق هست و به همراه همه خوبی و بدی‌ها جایگاه ما خاک هست.

admin بدون نظر ادامه مطلب

 

حکام دندانپزشکی در ماه مبه همراهرک رمضان

ماه مبه همراهرک رمضان به‌عنوان برترین ماه سال از جهت عظمت، شرافت و معنویت شناخته می‌شود. خداوند در بخشی از آیه ۱۸۵ سوره بقره دربه همراهره ویژگی خاص این ماه می‌فرماید: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ؛ رمضان ماهی هست که قرآن در آن نازل شده برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از به همراهطل»

وجود چنین ویژگی‌هایی در این ماه مبه همراهرک به همراهعث می‌شود ناخودآگاه توجه مردم به خداوند متعال و نعمات او بیش از گذشته جلب شود؛ لذا تقید به معارف و اخلاقیات و به‌خصوص مسائل شرعی مربوط به ماه مبه همراهرک رمضان در این ماه افزایش می‌یابد؛ زیرا میزان مقبولیت روزه ماه مبه همراهرک رمضان بستگی به رعایت این مسائل اخلاقی و شرعی دارد.

در ادامه، به احکام مربوط به دندانپزشکی که عمده افراد روزه‌دار در ماه مبه همراهرک رمضان به همراه آن سر و کار دارند، بر اساس هستفتائات رهبر معظم انقلاب می‌پردازیم.

احکام دندان پزشکی

ترمیم یا کشیدن دندان فرد روزه‌دار
۱۹۳. آیا کار‌های دندانپزشکی از قبیل: کشیدن دندان، عصب کشی، بی‌حسی، پر کردن، روزه را به همراهطل می‌کند؟
ج) اگر چیزی وارد حلق نشود، روزه صحیح هست.

خون آمدن از دهان روزه‌دار
۱۹۴. آیا اگر از دهان شخص روزه‌دار خون بیاید، روزه اش به همراهطل می‌شود؟
ج) روزه به سبب آن به همراهطل نمی‌شود، ولی واجب هست که از رسیدن خون به حلق جلوگیری کند.

خون لثه و دندان
۱۹۵. اگر از دهان و لثه‌ها خون بیاید موقع ماه مبه همراهرک رمضان آیا به همراهید داخل دهان را هم تطهیر کرد؟
ج) بلعیدن آن جایز نیست و اگر در حال روزه عمداً ببلعد حکم افطار به حرام را دارد و شستن داخل دهان لازم نیست.

شک در فرو بردن خون لثه در حال روزه
۱۹۶. من در بیشتر روز‌ها آب دهانم به همراه خونی که از لثه‌هایم می‌آید مخلوط می‌شود و گاهی نمی‌دانم آب دهانی که فرو می‌برم همراه به همراه خون هست یا خیر؟ روزه ام به همراه این حال چه حکمی دارد؟
ج) اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت هست و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نیست، و همچنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان به همراه خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحّت روزه ضرر نمی‌زند.

هستفاده از نگه‌دارنده دندان
۱۹۷. حکم هستفاده از وسیله نگهدارنده متحرک برای دندان‌ها در حال روزه چیست؟
ج) مانعی ندارد.

منبع:  به همراهشگاه خبرنگاران پویا 

admin بدون نظر ادامه مطلب

بعد از انتشار این عکس طرفدارانش از این موضوع مطمئن نبودند تا این‌که برخی هنرمندان از جمله شراره رخام برای اوتادی کامنت گذاشتند و این موضوع را به او تبریک گفتند.

رخام نوشت: مبه همراهرک به همراهشه فرشته زیبه همراه، به همراه آرزوی بهترین‌های دنیا برای تو یه عالم خوشبختی.

لیلا اوتادی به همراهزیگر مشهور ازدواج کرد +عکس

admin بدون نظر ادامه مطلب